僕（ぼく）の祖父（そふ）は死（し）んで____になりました。

一体（いったい）どんな方法（ほうほう）であの____の像（ぞう）を作（つく）ったのかしら…。

あの人（ひと）はまるで____のようにいつも心（こころ）が非常（ひじょう）に穏（おだ）やかである。

私（わたし）の家（いえ）では毎朝（まいあさ）仏（ほとけ）にお供（そな）え物（もの）をして手（て）を合（あ）わせる習慣（しゅうかん）があります。

そんな自分（じぶん）の身体（しんたい）を自分（じぶん）で傷（きず）つけにいくような仕事（しごと）をしては仏（ほとけ）も浮（う）かばれないだろう。

今（いま）まで散々（さんざん）身勝手（みがって）な行動（こうどう）をしてきたくせに今更（いまさら）になって仏（ほとけ）の慈悲（じひ）にすがろうなんて、都合（つごう）が良（よ）いにも程（ほど）が有（あ）るだろう。

「仏（ほとけ）の顔（かお）も三（さん）度（ど）まで」という諺（ことわざ）があるように、いくら仏（ほとけ）のように心（こころ）が広（ひろ）い人（ひと）でも三（さん）度目（どめ）以降（いこう）はそれまでのようにはいきません。

仏（ほとけ）の身元（みもと）を歯（は）の治療（ちりょう）記録（きろく）から特定（とくてい）したところ、この体（からだ）の持（も）ち主（ぬし）はこの街（まち）に住（す）む七（なな）十（じゅう）代（だい）の男性（だんせい）である事（こと）が判明（はんめい）した。

仏(ほとけ)Buddha, merciful person, Buddhist image, the dead, dead person, spirit of the dead

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