この間

だから

びっくり

もう一度

入る

受ける

思う

有名人

決まる

生まれる

知る

聞く

開ける

サイン

すっかり

出来る

倒れる

曇る

優勝

すれ違う

許す

繰り返す

生える

溜まる

頷く

気軽

ウイルス

ショック

育つ

一斉に

気づく

求める

最早

政治家

張り紙

撤去

彼奴

閉鎖

空き家

貼る

覆う

出歩く

根こそぎ

混む

ゴールデンウィーク

サミット

大地震

地すべり

最終日

建て直し

世界各国

帰宅ラッシュ

「今日（きょう）____今日（きょう）は許（ゆる）さん。」


空（あ）き家（や）に入（はい）ったら床（ゆか）____床（ゆか）が全（すべ）てゴミに覆（おお）われていたのでびっくりした。




この街（まち）の電柱（でんちゅう）____電柱（でんちゅう）に広告（こうこく）の張（は）り紙（がみ）が沢山（たくさん）貼（は）られてあったので、街（まち）の人（ひと）たちが張（は）り紙（がみ）を全（すべ）て撤去（てっきょ）した。




世界（せかい）各国（かっこく）の偉（えら）い人（ひと）たちが来（く）るということで、サミットの近（ちか）くの道（みち）____道（みち）は閉鎖（へいさ）されている。

政治家（せいじか）____政治家（せいじか）はみんな口（くち）ばっかりだ。

それを聞（き）いて、人（ひと）____人（ひと）が一斉（いっせい）に頷（うなず）いた。

山々（やまやま）に生（は）えた木（き）____木（き）は地（じ）すべりのため根（ね）こそぎ倒（たお）れていた。

名古屋（なごや）に生（う）まれて名古屋（なごや）で育（そだ）った。だから、町中（まちなか）の道（みち）____道（みち）、家（いえ）____家（いえ）を、すっかり知（し）っている。

この間（あいだ）の大地震（おおじしん）で学校（がっこう）の壁（かべ）____壁（かべ）にヒビが入（はい）ってしまい、校舎（こうしゃ）の建（た）て直（なお）しが決（き）まった。

教授（きょうじゅ）は生徒（せいと）の顔（かお）____顔（かお）が曇（くも）っている事（こと）に気（き）づき、同（おな）じ説明（せつめい）をもう一度（いちど）繰（く）り返（かえ）しました。

先生（せんせい）：「ウイルスが部屋（へや）に溜（た）まらないように、窓（まど）____窓（まど）を開（あ）けて換気（かんき）をしましょう！」

ゴールデンウィークの最終日（さいしゅうび）は帰宅（きたく）ラッシュのせいで道路（どうろ）____道路（どうろ）が混（こ）んでいました。

僕（ぼく）がセナの部屋（へや）に入（はい）ると、壁（かべ）____壁（かべ）にヨゾラの写真（しゃしん）があるのを見（み）てショックを受（う）けた。

ある調査（ちょうさ）によると、若者（わかもの）____若者（わかもの）がこの国（くに）の将来（しょうらい）には希望（きぼう）が無（な）いと思（おも）っているそうだ。

有名人（ゆうめいじん）になってから通（とお）りですれ違（ちが）う人（ひと）____人（ひと）が私（わたし）にサインを求（もと）めてくるので、もはや気軽（きがる）に外（そと）を出歩（である）く事（こと）は出来（でき）ません。

今日（きょう）という今日（きょう）は絶対（ぜったい）あいつを許（ゆる）さない！

今度（こんど）という今度（こんど）は優勝（ゆうしょう）してみせる！

One of the uses of the extremely common という structure in Japanese is the pairing of identical nouns in order to convey the meaning of 'every single (A)'. In many cases, this expression will simply be used for emphasis, but the literal meaning is 'every (B) that could be called an (A)'.

という will be used between the same noun repeating itself.

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<li data-study-question='182756'>
<li data-study-question='182757'>
<li data-study-question='182758'>
</ul>

<section class='caution'><h4>Caution</h4>
When this structure is seen with abstract expressions like 今日（きょう） 'today', it will generally mean '(A) of all (A)'s'. This just implies that 'of anything that can be called (A), this particular one has something special about it'. What that special thing is will usually follow immediately after in the sentence.

<ul class='writeup-examples--holder'>
<li data-study-question='184554'>
<li data-study-question='184555'></ul></section>

「という」は、日本語（にほんご）でとてもよく使（つか）われる表現（ひょうげん）の一（ひと）つですが、この前後（ぜんご）に同（おな）じ名詞（めいし）を並（なら）べると「全（すべ）ての (A)」や「あらゆる (A)」といった意味（いみ）を表（あらわ）すことができます。主（おも）に強調（きょうちょう）を加（くわ）えるために使（つか）われる表現（ひょうげん）です。

「という」は、同（おな）じ名詞（めいし）の間（あいだ）に挟（はさ）んで使（つか）われます。

<ul class='writeup-examples--holder'>
<li data-study-question='182756'>
<li data-study-question='182757'>
<li data-study-question='182758'>
</ul>

<section class='caution'><h4>注意点（ちゅういてん）</h4>
この表現（ひょうげん）が抽象的（ちゅうしょうてき）な言葉（ことば）と一緒（いっしょ）に使（つか）われるとき、「全（すべ）ての (A) の中（なか）でも、これこそが特別（とくべつ）だ」という意味（いみ）を表（あらわ）すことがあります。たとえば「今日（きょう）という今日（きょう）は」という表現（ひょうげん）は、数（かず）ある「今日（きょう）」の中（なか）でもその日（ひ）が特別（とくべつ）であることを強調（きょうちょう）し、「今日（きょう）こそ」といった意味（いみ）で使（つか）われます。

<ul class='writeup-examples--holder'>
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<li data-study-question='184555'></ul></section>

と言(い)うEvery single, Each and every, Emphasis, Everything that could be called

Structure

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